>> Feb 28, 2010
就是因為資質不夠啊！
《斷際心要》裡是這麼說的：
欲著相修行以求功用。皆是忘想。
前兩天抓了 @dajuin 直排的 PDF 版本，重讀了一次。
如今學道人。不悟此心體。便於心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。
邊讀，心裡頭邊嘀咕，「是嘛是嘛，罵得一點沒錯嘛」，我們哪個不是「如力士迷額內珠向外求覓。周行十方終不能得。」（至少我是這樣啦。）
突然間靈光一閃。沒錯，就是因為資質不夠啊。才會那麼快快樂樂，讀這個讀那個，東翻西找。（這兩天手邊的書是林光明編著的《梵藏心經自學（修訂版）》。終於讓我第一次真正搞清楚，因為 svara [聲或音] 和 isvara [伊濕伐羅] 兩種不同的斷字方式，而造成兩種翻譯 [觀音 / 觀自在] 原由之所在。）
就是因為資質不夠啊。也才會每天七早八早趕著出門，拼命練習（詳情請參考 Practice, practice, and then what?），然後還得三不五時提醒自己，除了練習之外，一樣重要的還有「練習不練習的練習」。
中下根人如我輩，能夠不再「於教法上悟」（拜託啊，這已經粉難粉難，有夠有夠難了啊），能夠理解「不可以功用到」的境界，反正也不是可以強求的啦。（那樣不就已經伊濕伐羅了嗎？ XD）
*1. 明天 moon day，至少早上就休息囉。本來今天也是要休息的，不過傍晚還是去了 Yin 的課。走在路上，尤其是上下樓梯，四頭肌一整個緊到不行。某個動作三五分鐘之際，腦子裡一直分神想到中村元的那套《広說佛教語大辞典》（林光明中譯，也可以參考一下〈日本佛教工具書編輯特色略述〉），to 敗 or not to 敗，的確是人生很大的課題啊。
*2. 是的，其實我是在回應「戒律」的那段話。不過想著想著，倒覺得彷彿有點釐清自己長久來的一點小小困擾。這也不壞。下次會想辦法再說更清楚具體一點。
*3. 承認就承認吧。手感一點都沒回來。可能再寫個三五天再說吧。都是 Ten Rules 那篇文章害的啦。
*2. 是的，其實我是在回應「戒律」的那段話。不過想著想著，倒覺得彷彿有點釐清自己長久來的一點小小困擾。這也不壞。下次會想辦法再說更清楚具體一點。
*3. 承認就承認吧。手感一點都沒回來。可能再寫個三五天再說吧。都是 Ten Rules 那篇文章害的啦。
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